旅游风向网

您现在的位置是: 首页 > 跟团旅游

文章内容

扬州个园介绍_江苏扬州个园介绍

zmhk 2024-05-21
扬州个园介绍_江苏扬州个园介绍       接下来,我将针对扬州个园介绍的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下扬州个园介绍的话题。1.扬州个园导游词2.个园里的景点介绍3.扬州个园的主题是
扬州个园介绍_江苏扬州个园介绍

       接下来,我将针对扬州个园介绍的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下扬州个园介绍的话题。

1.扬州个园导游词

2.个园里的景点介绍

3.扬州个园的主题是什么

4.个园的建筑是什么样的?有什么样的故事?

扬州个园介绍_江苏扬州个园介绍

扬州个园导游词

       个园导游词

       个园是扬州现存历史最悠久,保存最完好的盐商园林,南临扬州著名古巷东关街,北对着扬州内河风光带盐阜东路,是清嘉庆二十三年(1818)两淮盐总黄至筠的家宅。为扬州明清私家园林的经典代表。1998年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”,与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。

       园主黄至筠为两淮商总五十余年,家资累积巨万。全园占地2.3公顷,整体布局采用古典园林前宅后园的传统形式,在造园上以竹石为主。植竹以品种丰富为旨归,万竿千姿,蔚为大观。叠石以分峰用石为特色,叠出独一无二的四季山,南北称奇,名闻遐迩。此外更有三路豪宅,宏达微著,余光遗响,彰显尽一代盐商家居生活的奢华气象。由于置景独特,构撰巧妙,于疏朗开阔之中,别有一种曲折幽深引人入胜的境界。

       个园名称中这个“个”字,最为耐人寻味,大家都知道,不管是字典里,还是语言习惯中,“个”都是用来作量词的,如:一个人,一个苹果。其实呢,“个”最早的意思是“竹一竿”,古书《史记正义》便有 “竹曰个,木曰枚”的说法。这一点不奇怪,因为汉字原本就是象形文字,而“个”看上去不正是竹叶的形状吗?清代大才子、大诗人袁枚有“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的诗句,物象鲜明,意境空灵,可谓深得竹的神韵。另外黄至筠自己也以“个园”作为自己的别号,人与园合一,意味深长,园中竹居三一,石居三一,人居三一。分而独立成章,各奏华彩、合而大化天成,高潮迭起。人与竹与石浑然一体,宾主难分。是最具扬州地方特色的江南私家住宅园林。现在让我们一起来领略它经久不衰的艺术魅力。

       风情万种生态竹

       进入北大门,迎面而来的就是万竿修竹,竹是个园的精魄,个园的灵魂,游个园,第一要观竹。黄至筠爱竹,并在园内种竹万竿,就连个园的名称也是由竹而来。其实竹在扬州的栽培历史悠久,早在唐代姚合的《扬州春词》里就写到扬州人“有地唯载竹,无家不养鹅”。“竹”历来也为中国文人所爱,不仅是因为竹子姿态清雅,色如碧玉,更主要的因为它“正直,虚心,有气节”的品格。比如张九龄的“高节人相重,虚心世所知”;苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗”;板桥的“一枝一叶总关情”。1997年,个园在四季假山北建“品种竹观赏区”,逐渐恢复当初有竹“百种万竿”的历史原貌。目前是扬州城内最佳赏竹处。总占地面积12000平方米,现有竹60余种,近20000竿。设土山竹林,品种观赏,映碧水榭,竹西佳处等区域。

       在个园观竹,既是一次赏心悦目的审美享受,也是一门深奥有趣的学问。竹,既非草本.也非木本,它在植物界中自成特殊的一族。在植物分类学上,竹子是属于禾本科竹亚科,据记载全世界竹类植物约有50余属,1300余种。我国自然分布的竹种就约有30余属,500余种。分丛生和散生两大类,扬州地处江淮,适宜散生竹种和少数比较耐寒的丛生品种。园内现有60余种,从观赏角度可分为观秆和观叶两大类型。观秆类中,又有形与色的分别。像龟甲竹、方竹、螺节竹;佛肚竹、罗汉竹、辣韭矢竹、高节竹等是欣赏其秆形的不同寻常;而紫竹、黄皮刚竹、黄槽刚竹、小琴丝竹、黄金间碧玉竹、金镶玉竹、花毛竹、金明竹、黄皮乌哺鸡竹、花秆哺鸡竹、斑竹、茶秆竹、紫蒲头石竹等则是欣赏秆色。观叶类中,有宽叶形的箬竹、狭长叶形的大明竹、和叶面有各种色彩条纹的菲白竹、铺地竹、黄条金刚竹等。此外,晏竹、芽竹、苦竹、红竹、唐竹、鹅毛竹、平竹、斑苦竹等散生品种,也可在园内找到身影。

       龟甲竹

       龟甲竹是园中最奇特的竹子,它是楠竹的变异品种,属自然生长的变异竹子,因此极为稀少,上千亩竹林中也难见其踪。是珍稀观赏竹种。龟甲竹的节片像龟甲又似龙鳞,凹凸,有致,坚硬粗糙,与其他灵秀、俊逸的竹相比,少了份柔弱飘逸,多了些刚强与坚毅。秆基部节间连续呈不规则的短缩肿胀,并交斜连续如龟甲状。象征着健康长寿,福如东海。

       慈孝竹

       这一品种称孝顺竹,也叫慈孝竹,丛生竹种,笋期在夏季,新笋紧靠老竹,像是遵从古训“父母在,不远游”。而老竹,则殷殷呵护、扶持着新竹免遭风雨侵袭,平安成长。正如板桥所言“新竹高于旧竹枝,全靠老杆来扶持。”因为气候的关系,个园内丛生竹较少,只有孝顺竹、凤尾竹和小琴丝竹几种。

       斑竹

       在所有的竹子里,最具传奇色彩、也最令人伤感的就是斑竹了。因为它和我们民族传说中一个优美动人的悲剧故事紧密联系在一起。绿色的竹秆上呈现着紫色的斑点,宛如泪痕。根据晋代博物学家张华《博物志》记载:中国历史上的第一个皇帝尧有两个女儿,一个叫娥皇、一个叫女英,姐妹俩同时嫁给继承皇位的舜帝为妃。舜帝驾崩后,失去了丈夫的姐妹俩昼夜啼哭,泣泪成血,洒到竹子上,长出来的竹子从此部满了斑点。人们把它叫做斑竹。后来,娥皇、女英的泪哭干了,就投入湘江自尽了,传说做了湘水女神,所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名观赏竹。其实从生物学的观点来看,斑竹的花纹应该是真菌腐蚀幼竹而成的。不过人们还是更愿意相信它是泪珠染成的,“斑竹一枝千滴泪”所代表的忠贞的爱情,总是令人无限向往的。

       碧玉间黄金 黄金间碧玉

       是园内最多的竹子。此竹色彩美丽, 叶片披针形,为优良的观赏竹种。竹秆金**,节间带有绿色条纹是黄金间碧玉;竹秆碧绿色,节间是**条纹者即碧玉间黄金。具有极高的观赏性。

       竹西佳处(竹径)

       曲径通幽,是江南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径,在体现园林意境美方面更胜一筹。进入竹生态区,即有一条数十米长的小路穿越其间,竹影横斜,竹香清幽,筛光漏月。行至竹径尽头,可见一匾额上题着“竹西佳处”。竹西”的来历,出自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句,“谁知竹西路,歌吹是扬州”。到了宋代词人姜夔这里,又有“淮左名都,竹西佳处”的词句,后来人们便用“竹西佳处”来指称扬州。“竹西佳处”在这里回归了字面的本来意义,显然是在提示人们:此处竹景最佳。仔细琢磨回味,你会恍然大悟,其实,真正的竹西佳处,都在这条竹林小径上呢。走过竹径是一条由桂花树枝叶交错形成的林荫小径。桂花的花期大多在中秋前后,前后可持续20天左右,不过盛花期也就一个星期的样子,此时天清露冷,所以亦有“冷露无声湿桂花”的说法。每到花开的时候,满园都浮动着清清悠悠的芬芳,令人沉醉。这时,你若是来游园就可以尽情地享受这甜蜜的幽香。微风拂过的时候,细碎的桂花便如雨一般纷纷扬扬,落满你的发稍和衣襟。

       你现在看到的小楼是“丛书楼”。从名字可以知道这是主人藏书、读书之所。桂花向来和旧时人们仕途得意、飞黄腾达密切相连。黄至筠在园中植桂花、置书楼当然是希望子孙后辈才华出众,仕途通达。楼下有楹联:清气若兰,虚怀当竹:乐情在水,静趣同山。

       冠盖豪门盐商第

       过丛书楼向南现在我们看到的是园主黄至筠的日常起居之所。依照坐北面南、前宅后园的传统,个园南部是主人的起居区,正门开在东关街上。大门对面是座豪华大八字磨砖砖雕照壁。陈从周先生在《园林丛话》中说;“华丽的照壁,贴水磨面砖,雕刻花纹,正中嵌‘福’字,像个园大门上的,制作精美。”清人金雪舫曾说个园是:“门庭旋马集名流”……

个园里的景点介绍

       来扬州去的第一个地方,就是个园。首先,先笼统介绍一下个园。个园位于扬州东关街入口处,是扬州古典园林中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的一座园林,也是扬州最富有盛名的园景之一。个园是座私家宅邸园林,1988年个园被国务院授予第三批?全国重点文物保护单位?。个园分为住宅、庭园,和松竹林三个部分,面积广阔,建筑多样。住宅部分原为四进三路,前进的砖雕门楼和轿厅已不存在,现存的还有三进两路。中路五开间,东路三开间。前两进为平房,后进为串楼。每进都建有幽房小院,院中具有不同的景色点缀。

个园有两大特色:

一是以竹取胜,连园名中的?个?字,也是取了竹字的半边,应合了庭园里各色竹子。竹子顶部的每三片竹叶都可以形成?个?字,在白墙上的影子也是?个?字。主人名?至筠?,?筠?亦借指竹,以为名?个园?,点明主题。主人的情趣和心智都在里面了。园门两侧各种竹子枝叶扶疏,?月映竹成千个字?,与门额相辉映;白果峰穿插其间,如一根根茁壮的春笋。进入园门向西拐,是与春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深,展现出生机勃勃的春天景象。

二则是四季假山。个园园虽不大,但处处体现出造园者的匠心独具,尤其是个园的叠石艺术,采用分峰用石的手法,运用笋石、湖石、黄石和宜石的不同石料堆叠而成?春、夏、秋、冬?四景,表达出?春景艳冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬景惨淡而如睡?和?春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居?的诗情画意。旨趣新颖,结构严密,是中国园林的孤例。

       个园虽然一个私家园林,但真的不小。整体分为两部分,风景区(花园),住宅区。风景区很大,景色美不胜收。不过最为耀眼的应该是竹林了。怎么说个园的?个?字也是因为像竹叶才取得这个名字!清漪亭位于黄石砌就的秋山之前,有诗题?天气涵竹气;山光满湖光?。个园的精髓在于以四季为题的假山叠石艺术,?春、夏、秋、冬?四季假山各具特色。竹林茂密、幽深,展现出生机勃勃的秋天景象。

个园中大部分都是竹林和假山,绿意盎然,风景美不胜收。个园的叠石艺术,采用分峰用石的手法,运用笋石、湖石、黄石和宜石的不同石料堆叠而成?春、夏、秋、冬?四景,表达出?春景艳冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬景惨淡而如睡?和?春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居?的诗情画意。旨趣新颖,结构严密,是中国园林的孤例。九月份的盆景园也很漂亮。

接下来介绍介绍住宅区。

丛书楼,原为扬州另一大盐商马日绾、马日璐兄弟的小玲珑山馆旧址,藏书有?甲大江南北?之称。门挂楹联是:清气若兰虚怀当竹 乐情在水静趣同山,由当代书画家周志高书。意即读书要像兰竹虚怀若谷,治学要像山水坚定不移。抱山楼位于夏山与秋山之间:左为秋山,右为夏山,有多条山径直通楼上。抱山楼在空间连接两山,楼前?一?字形长廊如臂,拥抱两山于胸前,这是抱山楼得名的由来。在抱山楼长廊上可共赏夏秋两景,也因此被今人戏称为?时空隧道?。

       个园具体就介绍这么多啦。谢谢阅读!

扬州个园的主题是什么

       个园里的景点有:抱山楼、清漪亭、丛书楼、住秋阁、宜雨轩。

1、抱山楼

       抱山楼是一座七楹长楼,横跨夏秋两山之间,楼前长廊如臂,拥抱两山于胸前,故此得名。抱山楼长廊,犹如凌空飞架的天桥,漫步廊上,仿佛跨越了两个不同的季节,被今人戏称为“时空隧道”。

2、清漪亭

       清漪亭是一个六角小亭,秀丽端庄,周围环绕着很多太湖石。宾主在登山之馀,信步到此,环顾四周,全园风光尽在眼中。

3、丛书楼

       丛书楼,为个园别院,位于个园对面,原为扬州另一大盐商马日绾、马日璐兄弟的小玲珑山馆旧址。小玲珑山馆之丛书楼,藏书有“甲大江南北”之称,乾隆皇帝下江南时,也曾接见过他们。“二马”豪爽好客,四方读书人,都可以来他家看书学习,甚至有些人还在他家常住。

4、住秋阁

       住秋阁,坐落在秋山南峰之上,山阁一体,朝夕与山光共舞,是赏秋景的绝妙之地。

5、宜雨轩

       宜雨轩,东阔三楹,四面虚窗,可一览园中全景,是园主人接待宾客的场所。轩的屋顶用扬州常风的黛瓦,四角微微上扬,在清秀之中显出稳重。

       以上内容参考:百度百科—个园

个园的建筑是什么样的?有什么样的故事?

       江南四大名园之一的个园是以“竹”为名,以“四季假山”为主题,以春夏秋冬为时间序列,以不同手法、不同选材的假山为景观符号展开空间铺陈。

       个园的得名,有园主黄玉筠别号“个固”的因素;更是因园内遍植翠竹,而竹叶与“个”字相似,故取名“个园”。据说该园出自石涛的手笔,“搜尽奇峰打草稿”,使之取于自然,又出于自然,据以四季假山汇于一园,由以叠石而闻名。

       位置

       个园位于江苏省扬州市广陵区东北隅,盐阜东路10号,曾荣获第三批“全国重点文物保护单位”和“首批国家重点公园”称号。这座清代扬州盐商宅邸私家园林,以遍植青竹而名,以春夏秋冬四季假山而胜。

       由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年(公元1818年)在原明代“寿芝园”的基础上拓建为住宅园林。个园以叠石艺术著名,笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山,融造园法则与山水画理于一体,被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。

       个园是清代扬州盐商黄氏的私家园林,是整个黄氏宅第的附属建筑,作为黄氏宅地的具有实在意义的主体建筑,其实并不是个园,而是个园南面的庞大的住宅区。黄宅南临东大街,北抵广储门安家巷,由五路豪宅组成。五路豪宅分开有福、禄、寿、财、喜五座大门,一字儿朝东关街排开,显尽一代盐商的气派。不过,这五座大门可是各有各的用途,平日并不全开呢!众商户解送盐款到了,这是黄府进帐财源滚滚的时候,然是财门大开喽!逢家里有人过生日、做寿,亲朋好友不说,少不了存心附巴结之人前来祝贺,络绎不绝,这时开寿门。黄家虽是商人,可生意做大了,财力雄厚了,再加上儿子读书争气,这也就距离官场仕途不远了,哪天家中有人举及第、加官晋级,就该开禄门了。日常生活中的大小红白喜事,家家都有。而富人家的事当然就更要像个喜事来办,少不了热热闹闹一回,就需开喜门了。看得见的官不能日日升,喜事不会天天有,可福气这一种无形的东西,却是可以时时刻刻陪伴人们、多多益善的。所以黄家的中路福门是常开的,供平时出入,祈福纳祥。久而久之,周围百姓只要看黄家开了哪座门,就大致知道黄家今天将会发生什么事了。后来,个园的美景也成为文人、雅士经常来的地方,人们都与黄至筠在个园中谈诗论赋。但是据说,个园的主人黄至筠初到扬州时,并不是很受欢迎呢!当时扬州的文人、名流因为黄至筠是个商人,大多不屑与他为伍。但黄至筠虽是商人,但对文化却有着一种执著的热爱,尤其重视对子女的教育,每年都要花重金聘请安徽的名师来家教子。每天晚上,黄至筠都要亲自检查孩子的学习情况,发现还有不精之处,就会立刻派仆人陪着到书房,重新请老师讲解,必须完全领悟才可以去睡觉。20年如一日,从未间断。严格的要求,优秀的老师,加上自身的努力,黄至筠的4个儿子都很成器,个个工诗词,善书画。有一天,扬州的一位名士在黄家和孩子的老师谈话,就《汉书》中一些问题请教老师,老师让黄至筠的长子锡庆来回答,锡庆背诵如流,解释详尽。这位名士出来后对人说:"黄氏有佳儿,勿轻之也!"黄家二公子黄锡麟就是其中的佼佼者。他喜爱读书学习几乎到了痴迷的状态,从"扬州学派"的著名学者江藩学习。江藩死后,黄锡麟十几年足不出户,潜心钻研汉学,治学态度十分严谨,和同时代另外一位学问家马国翰齐名,被称为"辑佚两大家"。黄锡禧是黄家最小的孩子,也是黄家最后一个离开祖屋的人,他就好像大观园里的宝玉一样,历经家业由盛而衰的全过程,晚年寓居泰州。他让儿子自幼习医,医术高明,在上海悬壶济世,有"一指神针"的美誉。在当时众多盐商子弟崇尚奢华、不学无术的世风下,黄氏佳儿,成为一时美谈。而那些文人雅士也再不敢轻视黄至筠了。

       好了,今天关于“扬州个园介绍”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“扬州个园介绍”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。