嘉善天气_嘉善天气预报
最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“嘉善天气”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.游西塘古镇作文
2.两个安定公主,安定公主历史之谜?
3.冬季去哪里旅游最合适
4.平湖的民风民俗有哪些
游西塘古镇作文
在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?以下是我为大家整理的游西塘古镇作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。游西塘古镇作文1
西塘位于浙江省嘉善县,是一座有着千年历史文化的古镇。
假期里我们全家一起来到了这里,充分领略了他的古老,情调,历史文化。
一进入,首先映入眼帘的是一座座古老的小桥,弯弯曲曲,像一位驼背老爷爷的腰,支撑着来来往往的行人,西塘最有名的一座桥叫“永宁桥”它位于古镇的正中央,连接着镇南和镇北,来往的人络绎不绝。西塘的水,河流纵横,绿波荡漾。晨间,一缕阳光洒下,把湖面照的波光粼粼,水映着桥,桥映着水,好一幅美景,让人流连往返。西塘的屋,重重叠叠,屋顶上长着尺把高的草,堪称各镇一绝。西塘的长廊,近千米长,造型古朴,黑瓦盖顶,连绵不断,走在长廊下,催人发思。傍晚时分,家家户户门口点起一串串的红灯笼,河面泛舟,别有一番风趣。
小桥,流水,人家,在西塘游玩,感受着这里的一切,有一种返朴归真的感觉。
我爱西塘!我爱这里的一切!
游西塘古镇作文2今天我们参加了西塘一日游旅行社,坐了两个小时的车来到西塘。
我们在一进门的池塘边观看景色,池塘里有好多小鱼在游来游去,只见一颗颗柳树倒映在池塘中,微风轻轻吹过我们脸庞,就像一只手正在温柔抚摸我们的脸一样,这里是有两千多年的古镇,到处是小桥流水,我们坐船在河中观看两边的房屋,房子就座落在水上,每家都挂在长长的红灯笼,漂亮极了。桥上人来人往,十分热闹,河中还有许多船,来来往往好生热闹,有人还不时伸出头来好像在观察陆地上的景色,过了一会儿,我们来到了这里最有名的地方圣庙,相传这里是专门供奉关公的地方,由于皇上来这里拜过关公,所以改名为圣庙。这个古镇没有周庄大,家家户户都卖东西、开饭店和旅馆。我看见他们洗拖把、洗衣服、洗碗、都在这条河里,难道他们不怕生病么。
不知不觉我们该走了,我依依不舍离开了古镇西塘。
游西塘古镇作文3大年初四,我们全家一起去西塘古镇观光、游玩。汽车在高速公路上急速行驶着,路旁的树木飞一般的向后倒退,打开窗户,外面风的嚎叫声大的惊人,轰轰的吹,好像一曲激情与隆重相结合的疯狂乐谱,唱的让人为之一振。
终于,在过了跨海大桥和经过了三小时的车程后,我们终于到了——西塘古镇。走上汇秀桥,可以看到翠色的河道,沉浸在原生态的大自然气息中,漫步间又走上迎秀桥,终于看见了西塘保存完好的明清古建筑群,耳边忽然传入了戏曲的悠扬声,看一下手中的地图,才知道是古戏台,随着人群缓缓的向烟雨长廊走去,地上是用青石铺成的石路,别具一些情调,走了好久这烟雨长廊也么有到头,这里让我想起了云南的丽江古镇,但又别有一番惆怅,还让我想起了张家界的一线天,却又有一种悠然自在的感觉,而不是令人发指、陡峭的山崖。
我们去了瓦当陈列馆,纽扣博物馆,当然还吃了麦芽糖、臭豆腐和当地的土鸡蛋。我们一边吃,一边走在西塘的深弄里,看着河道里悠然的船儿,真是赏心悦目。
这西塘古镇,真不愧人们所说的廊棚长长,古弄深深,小船悠悠。在这里,不管是成立忙碌工作的人们,还是早出晚归的劳动者,都会在这里放慢生活的节奏,停下忙碌的脚步,与原生态亲密接触……
游西塘古镇作文4今天是大年初五,阴雨天气也离我们远去,太阳公公露出可爱的笑脸,我也兴奋不已,想与爸爸妈妈一起去古镇西塘游览一番。西塘可是江南水乡六大名镇中以其原生态和浓郁的生活气息而著称的。
一走进古镇西塘,映入眼帘的是那明清时期的古建筑矗立在河道两旁。廊棚长长,古弄深深,小船悠悠,这景色一下子就吸引了我!走进古镇西街,这里的小吃也是五花八门:有西塘特色的芡实糕,糯糯的,香香的,让人忍不住连吃几口;桂花莲藕甜甜的,清香溢人,让人心旷神怡;还有那鲜肉粽子,让人忍不住狠狠地咬上一大口。
看!有些游客惬意的坐在小河两旁的躺椅上,虽然微风吹过,带着阵阵寒意,但人们依旧一边饮茶,一边谈笑风生,感受着与城市截然不同的悠闲生活。
我们乘上小船,坐在船上,那感觉无法比喻。清清的小河泛起微微的水波,两旁古老的房屋与我们渐行渐远。一切都显得那么寂静、安逸。
夕阳西下,当最后一缕阳光照在西塘的河面上,它仿佛披上了银纱,把古镇映射的别有一番韵味。“夕阳无限好,只是近黄昏。”天色渐渐暗去,西塘的夜晚没有城市的灯火通明,暗淡的灯光在隐约中闪烁,仿佛在述说着古老的故事。我们也好似进入了时空隧道,感受着它的千年沧桑。
古镇西塘独特的江南韵味,让我们每位游客都流连忘返。
游西塘古镇作文5放暑假了,我和景晟睿约好一起去西塘古镇游玩。
西塘是一个美丽的江南水乡。走进西塘古镇,里面古迹建筑随处可见。远远望去,白色的墙布,青色的瓦,灰色的门,棕色的长廊,红色的灯笼,这古色古香的景色让我感觉穿越到了千年之前。
白天西塘里的游客很多,就像赶集似的来到这个美丽的小镇。近看,那一座座房子依水而建,倒映在水里。静静流淌的小河在阳光下引来了木船,摇船的大妈戴着蓝印花布的头巾,摇着橹唱着歌,带领游人欣赏着别有韵味的江南。
西塘的'石桥特别多,走来凤桥的时候还有讲究。桥南是阶梯,桥北是斜坡。男人走台阶,步步高升。女人就需要迈着小碎步,这样持家才稳稳当当。
青石板的路两旁,有许多特色店铺。那里游人如织,我也走进一家饰品店,挑了一个挺有意思的钥匙扣。钥匙扣上面都有姓氏名字,我毫不犹豫地买了“姜文卿”,而妈妈在那儿挑三拣四,最终买了姓氏戒尺。妈妈板着脸说,以后要是不听话,就用这个修理我。唉,我听了不知道该说什么……
夜晚的西塘很美,当夜幕降临的时候,商铺两边的灯笼全亮起来了。东边酒吧一条街热闹非凡,和白天形成了鲜明的对比。我跟着音乐节奏走过了一座小桥,转过头看去,小桥倒映在水里,好像一个大玉盘。月光、房子、灯笼都倒映在水面上,真美。
西塘果然名不虚传!
游西塘古镇作文6从上海出发驾车一个小时后,便来到了我们盼望已久的古镇西塘。
西塘曾经是春秋时期吴国和越国的交界地,所以在古镇的门楼上还留着“吴根越角”四个鎏金大字。这里不但历史悠久,而且景色别具一格。
西塘古镇里一共有九条河道。如果说灵秀的水是西塘的血脉,那么古朴的石桥便是西塘的骨骼。站在西塘最高的“环秀桥”上,环视四周,就可以欣赏这秀美的水乡小镇。西塘的桥很多,倒影映在清清的河面上,宛如一轮月形的双面桥。突然,水面泛起一层层的涟漪,一条小船从河上驶过,打破了亘古的平静。
我们穿过那窄窄的弄堂,三十公分的宽度仅容一人通过。摸着两侧湿漉漉、斑斑驳驳的砖墙,我可以想象出住在这里的人们侧身而过,礼貌相让时的情景。沿着迂回曲折的烟雨长廊走着,走着……看着旁边的桥啊,水啊,又似乎以为自己就是生在水中的鱼。要知道,西塘的长廊以自己的美姿吸引了许多中外游客。
西塘的夜色也带着独特的风姿。月亮之下,静夜之中,一串串像糖葫芦一样的红灯笼都依次挂在各家各户的房檐下、门帘上,染红了小镇,也装饰了孤独的夜色。此刻的河道也灿若星河,原来是人们放灯祈福,一朵朵莲花灯被不同的手送入河道。我也在那夜色之下放灯许愿,那漂泊的花灯载着我的梦想驶向远方……
踏着干净的青石板路,听着船桨划过水面的声音,我向西塘古镇的深处悠悠走去……
游西塘古镇作文7早晨,烈日当空,当太阳才露出半个笑脸时,我们全家就踏上了古镇西塘一日游的路途。
导游带领我们刚踏入古镇,我们就看见镇口耸立着两棵苍翠挺拔的银杏树,一左一右,显得生机勃勃,也形成了天然的绝配。据说它们已有一千多年的历史,它们是古镇历史的见证人,也是古镇的两个守门神。
孩子们对乡村的石板路、弹子路充满好奇,不时的这里走走,那里摸摸。因为对于走惯了柏油马路的城里人来说,走这样的小路可真是别有一番情趣。
古镇的小河就像摇篮,摇啊,摇啊。我们乘着小木船顺流前进,被清凉的微风吹着,舒服极了。向远眺望,只见一座座石板桥横跨两岸,有五福桥、乌龙桥等。每一座桥上都流传着一个故事,导游给我们讲了这些故事,听完后,我不禁感叹:“西塘不仅景色美不胜收,还有这么多动人的故事!”小河西岸是明清时期的木板房,它们将被当做古镇的象征保存下来。
弯弯曲曲的小弄堂就像树杈一样散布在这古老的小镇上,最使我难忘的是那一眼望不到尽头的石皮弄,最狭窄的地方竟然连我这样的孩子都只能侧着身子才能过去。这狭窄的弄堂一定有一个不同寻常的来历吧!
夕阳的余晖洒满大地,我们怀着依依不舍的心情离开了古镇西塘踏上了回家的路,下次有机会我还要再来西塘游玩!
游西塘古镇作文8大年初一,嘉兴的太公八十大寿,我们全家一起开车前往。听说嘉兴有个著名的西塘古镇,我便让妈妈带我去玩。
久闻西塘大名,亲身到这儿来看,果然名不虚传。西塘的房子那么古老,白墙黑瓦,雕梁画栋,一幢幢房子连成一片。一踏上西塘的土地,就仿佛觉得自己已经穿越了千年,来到了陌生的时间和空间。就连旁边的依依垂柳,仿佛也经历了千年的沧桑。
白天,西塘景色甚美。微风轻拂,拂过柳梢,长长的柳条在空中飘荡着,好似一个少女在炫耀着自己的长头发。乌篷船从石拱桥下开过来,绿色的水面漾起一圈圈的波纹,船上传来船娘婉转的歌声。那小桥可不是水泥钢筋建成的,它是千百年前的百姓用双手搬来石块砖块,一块一块搭建而成的,它驮起了岁月,也驮起了两岸百姓的方便。小河两岸有一行回廊,栏杆图案精美,古色古香,行走在回廊上还可以欣赏风景呢!
白天的西塘十分迷人,而夜晚的西塘则是那么温馨。夜幕降临,家家户户的门口都挂着一串串红红的灯笼,红红的灯笼亮了起来,柔柔的光亮顿时充满了整个西塘。河边的商铺里,灯火通明,热闹非凡。商铺前面写着许多另类的广告语:“本店只出售浪漫,不出售爱情”“我在西塘等你”。明亮的灯光倒映在河水里,星星点点,闪闪发光,特别美丽。
我喜欢西塘的迷人,也喜欢西塘的温馨,我还要到西塘玩。
游西塘古镇作文9今天,我们一起去游西塘古镇。听姑姑说西塘位于浙江省嘉善县,西塘的一些古屋顶上,长着近尺高的瓦草,据传是屋宅以前主人的魂灵附在了这些草上,使它们长得如此茂盛,佑护着古屋的宁静和久长,也佑护着古镇的繁荣与祥和。我们要坐两个半小时的汽车才能到达西塘。
一进西塘古镇,我看到河的两边有一排排古老的房子。最主要西塘与其它水乡古镇的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。
街道非常狭窄,对面的人家好像伸手就能碰到,听导游介绍最窄的一条街道叫“石皮弄”超过180斤的人是走不过去的。街道的两旁还有商铺,里面主要卖西塘的特产芡实糕、核桃糕、八珍糕、脆皮花生酥、大头菜、熏青豆、送子龙蹄、阿牛粉蒸肉等,看了就让人垂涎欲滴。我们买了一些芡实糕带回家给亲朋好友尝尝。今天的收获真不少。
抛却凡间俗物,暂时小隐于古镇之中,在娱乐中体味淳朴的民风,有一种返朴归真的感觉。
游西塘古镇作文10兔年的初二,我去了景多、桥多、古代遗迹多的美丽的西塘古镇。
走进古镇大门,首先映入眼帘的是茂密的树林和硕大的湖泊,那碧波荡漾的、清澈的湖水像一面镜子,让人陶醉不已。随着导游,我来到了小镇的街上。你来我往,熙熙攘攘,嘿!别提多热闹了:有的在卖乐器;有的挑着担;还有的在卖芡实糕......走过一座弯弯的小桥,我来到了纽扣博物馆,让我惊讶的是,一个一米多宽、半米多长的大纽扣矗立着,它不仅大而且很精巧。在它的上面刻着一条正在吐着火球的大龙,和四条互相缠绕的小龙。这使我不禁感叹我们的祖先心灵手巧!我顺着人流来到了河边,看到一条条游船缓缓而过,从船上传来了一阵阵幽雅、美妙的音乐声,让我感到心旷神怡。最令人惊叹的是,我看到了一个奇特的水壶。据说,夏天天气热的时候,你把两只手插入水壶口会感到壶里的水是凉的,而在冬天时,壶里的水却是暖暖的!
我浏览完了整个古镇后,坐上了一条古色古香的乌蓬船,恋恋不舍地离开了美丽的西塘古镇。
游西塘古镇作文11西塘——一座历史古镇,处处散发古香,处处呈现古景,使人重回古老的年代。
这里的景,美不胜收。一条清晰的小河贯穿镇中心,河上有几座小桥,大都是石头造的,还有的则是用竹子架的,河中一只只木船,河边布满商铺和客栈。
白天,这里热闹繁华,河边古树映入河水中,有一只小船上正上演“鸬鹚捕鱼”的好戏,招引许多游客为它拍照。叫卖声随处可见,一大清早,就有这样多的老板开始做生意了。
到了晚上,这里人山人海,挂在河两岸长廊的大红灯笼都亮了起来,为热闹的气氛更添一丝光彩。人们坐在小船上,欣赏两岸美景,我也坐在小船上,船随着摇橹人的节奏左右晃动。岸上有人在唱歌,有人在做糕点,还有人在放莲花灯……我们的船经过一座石桥时,桥的古老年龄已清晰可见,随着一声碰撞,船靠岸了,我急忙点起莲花灯里的蜡烛,把它轻轻放入河中,它带着希望随水漂向远方。
这里的人,温文尔雅,热情大方,像我妈妈一样,这里我妈妈的故乡。这里的人,心灵手巧,做出来的东西玲珑别致,有美味的小馄饨、茨实糕,漂亮的小草帽、围巾,还有木头拼接的小模型。这里的人勤劳朴实,他们互帮互助,友好相处,共建美好家园,创造幸福明天。
西塘镇的一切,不得不让我感叹,它像一幅水墨画,给人无限遐想,同时也如一位德高望重的老人,向人们诉说着西塘古镇里的人与它呈现的古老景色。
游西塘古镇作文12去年暑假,我去了著名的西塘古镇游玩。那里都是老房子,黑黑的瓦,灰灰的墙,房子前都挂着一盏盏红灯笼。这些房子都沿河而建,打开门窗就能看到清清的河水,看到河上来来往往的手划船。我们沿着烟雨长廊漫步,这时正好下起了蒙蒙细雨,于是我们索性坐在长廊下,欣赏起雨中街景来。远望对面,只见一幢幢房子好像披上了轻纱,周围的景物一片朦胧,简直就像童话中的仙境,好奇特!
长廊里面开着很多有特色的商店,卖土特产的,卖手工艺品的,卖小吃的,应有尽有。我先走进小吃店,那里的人真热情,还送给我们几个麦芽糖。我先吃了水豆腐,又吃了桃糕,满嘴又香又甜,真过瘾!
从小吃店出来,我又走进了一家卖手工艺品的商店,里面有一只可爱的小狗,对着我直摇尾巴,好像在说:“欢迎光临,欢迎光临!”店中有大小不一的铜铃铛,我拿起一个摇了摇,发出“丁零零”的响声,轻脆又悦耳,真好听。店里一位老伯伯热情地对我说了一段顺口溜:“古镇西塘游一游,生活更上一层楼。买串铃铛摇一摇,幸福生活乐悠悠。”
西塘古镇的风景不仅如此美,而且古镇的人们也很美。
游西塘古镇作文13二月二十一日,我们和小妈一家约好到江苏的西塘古镇游玩。
停好车,买好票,走进大门就能看见好多古老的建筑,加上蒙蒙细雨和清清的迷雾,让人感觉进入了仙境。我们发现还能登小木船,木船也是含有淡淡的古色古香,我和表妹坐木船的欲望十分强烈,大人们也只好顺从我们。我们坐上了小舟,船工慢慢的划着,船慢慢的开着,坐在船上可以看到岸上十分热闹,那里开着很多小吃店有:大饼、油条、手抓饼…… 不仅有小吃还有小玩意店。
上了岸,我们也融入了人山人海。我们吃小吃,喝饮料,有时候坐下来聊聊天,或看看有什么有意思的东西,就这样慢慢地走了出去。这里果然什么都有,但是我们万万没有想到竟然还有虫子,我爸和我看那小小的蝎子串在小木棒上,有着顽强生命力的还在做着最后的挣扎,让我更没有想到的是我爸要了一串蝎子,把我幼小的表妹吓哭了,我爸接过蝎子吃得是津津有味,我就向他要了一条小小的尾巴吃,这蝎子果然好吃,又香又脆又美味的食物,人间能有几次吃啊!
已经是四点多了,我们只好依依不舍的离开了西塘古镇。
游西塘古镇作文14暑假,我和爸妈游览了西塘古镇,为了躲避客流高峰,特意赶了个早,七点四十五就来到了古镇大门口,可那我认为只有在恐龙园才能看到的那么多车,还是给了我们一个下马威。
首先映入眼帘的是一座幽静的园林,在浓浓的年味中辟出了一块安静。也因为这安静,对那么多车也没太在意,还心存一丝幻想,但穿过了这“世外桃源”,迎接我们的还是嘈杂的现实。
暑假的景点怎么都这样?
这儿人多,男女老少都有,远看就像连成了一片,穿各式各色的衣服,像置身在彩虹之上。有拿着棒棒糖的,有提着大包小包的,有柱拐杖的,有挑扁担的,有扎堆坐着谈笑风生的,什么人都有!把古镇的接到塞得满满的,不透一点儿风!幸亏河边没有栏杆,人们内心的“狂野”收敛了一点,不再那么乱挤乱撞,但人墙还是压得我透不过气来。
热闹也是显而易见的,交谈的欢声笑语,孩子的哭喊,小店中油锅的响声,游客的砍价声,小贩们的吆喝声,不远处的鞭炮声,无不争先恐后地往我耳朵里钻!
走了不知多久,该加油了,随便挑了一家店,一问,头也不回的走了,平常五六块绰绰有余的东西,来了个咸鱼翻身,一下涨了十多块!油价都跌了,物价不跌,想想也是,假期不挣你的钱,何时还有更好的机会?
虽状况不断,但在这儿,我感受到了城里感受不到的人情味。
在这真是悲喜交加!
游西塘古镇作文15浙江的古镇特别多,但还是嘉善的西塘古镇之旅令我难以忘怀!
刚踏入古镇,就可以看见镇口耸立着两棵苍翠挺拔的银杏树,一左一右。据说它们已有一千多年历史,它们是古镇历史的见证人,也是古镇的两个守护神。
一条蜿蜒曲折的小河穿镇而过,就像是摇篮,伴随着古镇度过了漫长的岁月。一座座石板桥横跨小河之上,有五福桥,乌龙桥等,每一座桥上都流传着一个古老而美丽的故事。小河的两岸都是明清建筑物的商铺,形成一条条热闹的街市。建筑物前都有长廊,雨中在长廊下逛着街真是别有一番情趣。弯弯曲曲的小弄堂就像树杈一样散布在这古老的小镇上。最狭窄的地方竟然连我也只能侧身而过。穿过弄堂又别有一番洞天,真像个迷宫一样。
华灯初上,水中倒影和岸边景色交相辉映,映得河水像条长龙卧在古镇中央。岸上游人们有的在品尝着古镇的美味小吃;有的在挑选着古镇的手工艺品;有的在欣赏着古镇的戏曲;还有的正举着DV拍古镇夜景。
逗留了两天,我们即将返程,望着眼前的西塘古镇,我还真有点依依不舍呢。
两个安定公主,安定公主历史之谜?
宁波-嘉善-西塘
宁波-嘉善
火车:
N406/N407
空调快速
宁波15:10出发
嘉善19:27到达
4小时17分
270公里
硬座:42元
硬卧:93元
然后从嘉善打车到西塘,9公里,15元左右.坐快客3元
也可以乘坐
T794
空调特快
宁波
10:41出发
13:29到达嘉兴
软座:61元
然后从嘉兴汽车站乘坐汽车到西塘,票价6元左右
时刻:
嘉兴—西塘:6:40
8:00
8:40
9:50
10:30
11:20
12:10
12:50
13:30
14:30
15:20
16:30
冬季去哪里旅游最合适
安定公主历史之谜?
安定公主与云澜湾起源的故事
公元638年,贞观11年,从玄武门之变到贞观之治,唐太宗李世民政治上变得更加成熟,自己的政权也更加的牢固,十余年的励精图治,唐朝变得经济发达,边疆稳定,人民安居乐业。但是繁荣景象的背后,往往伴随着骄傲、自满和享乐。此时,距离发妻长孙无忌皇后去世已有2年,为了弥补情感上的空虚,李世民要求户部为他从全国选拔貌美佳人,以填充后宫之虚。 此年十一月,李世民听说,“元从功臣”武家有一女子,年芳十四,仪容举止甚美,于是急招此女入宫,封为五品才人,赐号“妩媚”,奉侍左右,这位就是历史上的武则天,中国唯一的一个女皇帝。 武则天进宫以后,虽然少女之心被唐太宗的圣明威武所动,但她并未得到女人所期望的爱情,反而整天目睹后宫里的明争暗斗,乃至做了12年的才人,地位始终没有得到提高。 公元643年,皇太子李承乾被废黜,魏王李泰也因犯罪被贬,第九子李治被封为皇太子,唐太宗为培养李治的治国能力,朝上朝下,常令李治陪伴左右。15岁的李治虽然性格温和,婚姻和事业一切都是遵循国事家教。但是作为一个血气方刚的年轻人,自己内心何尝不渴望自己有一番作为,尤其一个年轻人在对爱情的憧憬上,此时更加的强烈。 一天午后,李治像往常一样应唐太宗召唤来到上书房,此时,正值夏日,上书房花园里,绿树阴郁,蝉虫鸣叫,有几只梅花鹿躺在草坪嚼着嫩草,悠闲自得。旁边河塘上,布满了荷叶,阳光下,荷叶上的水珠闪闪发光。如果不是生在帝王之家,此时此景,该是多么令人沉醉。突然,树荫背后传出一女子喃喃细语的声音:“外面才是你的世界,等你伤好,就飞出去吧,这里不是你待的地方”。 当李治正在纳闷,谁会在上书房外面说此话,正要走过去一探究竟。一身穿紫色衣服、面容娇媚的女子从树后转身走来,目光似乎也在盯着他,脸上有些红晕,不知是害羞还是因为天气热的缘故。女子手里还捧着一只燕雀,小鸟的腿上被缠了一块白布,燕雀在手里完全不能动弹,显然受伤非常严重。“它可能被后宫哪个院里的猫扑到了,还好命大,逃了出来,只是这腿受了伤,暂时飞不起来了。” 还没等李治说话,女子已经带着受伤的燕雀,从他身边快步闪了过去,空气中只留下了一股淡淡的幽香,那是从来没有闻到过的香气。等李治回过神来,才意识到那位女子正是他父皇身边的武才人。之前仅听说过这个武媚娘才识过人、美貌无比,却不知她还如此善良。相比于后宫那些嫔妃只为争宠,即使死了人都漠视不管,何况小小的燕雀。自小在皇城长大的李治,早就目睹过兄弟之间相互陷害,大臣之间争权夺利,嫔妃之间勾心斗角的种种。虽然他没有像其他哥哥一样对皇权看的特别重,但是作为李世民的儿子,他总要为大唐的江山担负起一份责任。 公元649年,李世民病重,后宫嫔妃们早就意识到,一旦李世民驾崩,她们的命运将会受到巨大的影响,几乎所有人都惶惶不可终日,为自己的后半生寻找出路。但是武媚娘一直认为李世民就是她唯一的男人,虽然他的这个男人已经病入膏肓,但是她还是愿意留在李世民的病榻边侍奉左右。 李世民重病期间,国家的重担慢慢落到了李治的身上,除了每天要处理大量的国事,他大部分的时间都是守候在李世民的身边端茶喂药,以尽孝道。经历了一段时日,李治和武媚娘两个年轻人变得无话不谈,李治也逐渐被武媚娘的才情和美貌所吸引,对她更加爱慕。从来没有获得过爱情的武媚娘,对于李治的爱意没有抱多大的幻想,仅仅默然接受了这个超出伦理的不可能。 公元649年,五月,李世民驾崩,李治继承皇位,称为唐高宗,年号永徽。武媚娘依唐后宫之例,和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,但李治一直没有放弃对武媚娘的感情。 公元650年,永徽元年五月,到了李世民周年忌日。按照惯例,李治要率文武百官到感业寺给李世民进香。其实,李治早就迫不及待,想利用这次机会看一看武媚娘过的如何,分离这段时间,他反而对武媚娘的感情与日俱深。 当天,李治带领文武百官浩浩荡荡进入感业寺,在完成进香仪式后,李治借故仅带一随从进入一偏房与事先安排好的武媚娘相会,两人相见并互诉离别后的思念之情。万般柔情和楚楚动人的武媚娘,再次让李治无法割舍,也使得他下定决心救武媚娘于水火。在把武媚娘从感业寺救出之后,为了避人耳目,李治不得不把武媚娘送到远在麟游的九成宫里安顿下来。 九成宫又名万年宫,是唐朝第一离宫,其位于今陕西省宝鸡市麟游县新城区,始建于隋文帝开皇十三年(公元593年),开始名叫“仁寿宫”,是文帝的离宫。唐太宗贞观五年(公元631年)修复扩建,更名为“九成宫”,“九成”之意是“九重”或“九层”,言其高大。唐高宗时曾一度改名为“万年宫”,意指颐和万寿,后又恢复原名。宫中有一石碑乃唐魏征撰写、欧阳询手书的《九成宫醴泉铭》。此碑在中国书法史上影响甚大。 公元654年,永徽五年三月,李治以避暑之名,带着嫔妃及众多文武大臣,浩浩荡荡来到九成宫。李治以登山赏景为借口,独自带着武则天走到半山腰,正好有一座亭阁,李治和武则天就到亭子里休息。对面豪华壮丽的避暑离宫及周围壮观的奇山秀水,李治一时心花怒放,诗兴大发。他唤来左右,把几天来到九成宫的所见所闻及深切感受,一口气写成了一篇铭文。这篇铭文文采飞扬,赢得了武则天的赞赏,也改变了武则天以前对李治的看法。从此二人更是恩爱有加,此文就是著名的《万年宫碑铭》。此亭也作为二人永结同心的见证,被改为“结影亭”。 武则天进宫之后,很快被卷入后宫之争,相继遭到王皇后和萧淑妃的奸计和迫害,为了自保,不得不与她们斗智斗勇。为了除掉王皇后,在安定公主刚生下一个月的时候,武则天设计,掐死了自己亲生的女儿,嫁祸给王皇后。安定公主的死亡,让李治对王皇后恨之入骨(《旧唐书·卷四·本纪第四》麟德元年春正月甲子,改云中都护府为单于大都护府,官品同大都督府。二月丁亥,加授殷王旭轮单于大都护。戊子,幸万年宫。三月辛亥,展大射礼。丁卯,长女追封安定公主,谥曰思,其卤簿鼓吹及供葬所须,并如亲王之制,于德业寺迁于崇敬寺)。同时为了重振皇权,公元655年,李治以 “阴谋下毒”的罪名,废黜了王皇后和萧淑妃,将武则天立为皇后。 其实武则天当时并没有真正掐死安定公主,当时只是掐晕了。掉包后隐姓埋名被寄养在武则天贴身侍女张氏娘家,现西安市临潼区骊山镇,也就是华清池的所在地。 安定公主寄养张氏娘家后,为了隐蔽世人,取名张子云。张氏娘家为了报答武则天,对她疼爱有加,自幼便教授她琴棋书画。安定公主也聪慧过人,五岁便能吟诗作画、弹奏名曲,为十里八乡所传颂。 此时,以长孙无忌为首的反武一派,正在暗查安定公主死亡之事。并得到消息,安定公主并没有死亡。于是他们派出多路探子,在长安城内外四处寻找线索。武则天恐秘密泄露,于是命张氏娘家举家搬迁,一直迁徙到嘉兴县东南的蓉溪,即今天的嘉善大云(大云,古名蓉溪,相传春秋时,越国被吴国打败,越王勾践卧薪尝胆,越国有一美女西施忍辱负重,被越王献于吴王夫差。西施在经过这里时,顿感背井离乡,泪洒蓉溪,蓉溪两岸芦苇瞬间白了头)。 公元670年,16岁的安定公主已经出落的亭亭玉立,她完全继承了武则天的美貌和智慧,而且举手投足尽显皇家风范。虽然张氏家人还未把真实身份告知给她,但是张氏家人也暗示过她,她不同于一般家庭的女子,身上流着高贵的血统。所以张氏家人经常会阻止她与普通人家的人来往,对任何人都严守着她的秘密。 但是,安定公主并不是一个安静的姑娘,她活波开朗,聪慧善良,她经常女扮男装到各处游玩,结交了很多文人雅仕,也帮助过很多穷苦路人。有一次她慕名来到蓉溪附近有一个叫泓庐的会馆,此地是附近名人雅仕经常聚集,抚琴作画、品茶吟诗的好去处。从名字上就可以推测,此处主人定是不寻常。安定公主很想会一会那些人(泓庐始建于南北朝(536)年,因有一眼安澜古泉而得名。后因战乱到唐武得年间此井已干枯,但是从残存的建筑,就能推测当年它建筑规模十分宏大。该建筑虽因战乱、自然灾害等一百多年来几经存毁,几经复修,但仍是附近文人雅士集聚的首选)。安定公主这次又女扮男装,雇了一个船夫,乘坐一条小船,顺蓉溪而下,舟行溪上,绿波荡漾,当时也正值中秋,两岸芦花摇曳,漫天似雪,不时还有白鹭飞过,如此美景,让安定公主心中不断泛起涟漪,尽显少女情怀。转过几个芦苇荡后,安定公主以为已行到蓉溪尽头,哪知,迎面一座摩崖瀑布突然映入眼帘,怪石嶙峋,苍松劲拔,瀑布倾泻而下。瀑布下面还有一个月牙湖,湖水清澈见底,湖面横跨一座红色石桥,石桥对面,即是一座看似庙宇一样的建筑,想必那就是泓庐会馆了吧(据地质可考,在地质构造上,此地属于“胥山凸起”带,百万年前经常有火山地震爆发,猛禽恶兽都出来残害百姓,周边百里一片荒蛮。后女蜗娘娘把补天剩下的两块石头投掷于此,一块变成一座摩崖山在此镇压,一块变成一座土山在此附近镇压,已保地方平安。从此这里才变成百里平原,水土肥沃。这就是摩崖瀑布和胥山的传说)。打发了船夫,安定公主迫不及待的登上石桥,此桥似一条彩虹贯通东西,桥面及桥孔全部由石头砌成,桥面极宽,左右两边栏杆皆由红色木头连接。桥头一块巨石,上刻三个大字“安澜桥”(安澜桥,先前只是一座独木桥,是当时附近村庄圩区连接外面的唯一一座桥,后遭水灾,木桥也被冲毁过多次,几经重建。自附近的望族木家搬到此处后,捐巨资重修此桥。此桥落成当日,恰逢木家长媳产子,故该长孙取名木澜生)。因为急于到泓庐一探究竟,安定公主此时不免走快了几步,却不料与正面而来的一位书生模样的俊俏男子装了个满怀。两人不约相互道歉,得知安定公主是去泓庐,俊俏男子便自我介绍,他叫木澜生,泓庐便是他祖父出资复修所建。原来这木澜生家曾经是扬州城里一大盐商,早年因为得罪了一个朝廷官员,一家逃难到此。 瀑布和安澜桥 安定公主与木澜生几番寒暄过后,木澜生便对她称兄道弟,安定公主心中窃笑,木澜生竟然没有发现她是女儿身,不免对这位心底单纯的公子有了几分好感。原来木澜生,不但家境富裕,而且学识也很渊博。木澜生的父亲本想让木澜生继承家业,但是木澜生对做生意毫无兴趣,但是自小聪明绝顶,过目不忘,四书五经、诗词歌赋倒背如流,还懂得许多医术。虽然还不满20岁,但已是学富五车,才识远近闻名了。 木澜生把安定公主引进泓庐,为她介绍了他们在泓庐里面举办的各种活动,除了琴棋书画,他们还经常研究茶道、花道和香道,并把茶道、书道、花道、香道和琴道,与金木水火土五行对应,所有人的生命轮回都涵盖在这五道之中。听了木澜生滔滔不绝,安定公主更是对他的学识渊博佩服有嘉。 泓 庐 两人是一见如故,此后经常相约在这里弹琴作诗,不过几日,安定公主已经爱上了木澜生,心里暗许了终生。 公元671年,江南因水灾引发霍乱(《旧唐书·食货志》载高宗咸亨二年671年“时属久雨,海溢,害稼,坏民居万家,病疫四行”),木澜生为救附近的百姓,在泓庐内设立了免费医馆,利用自己的医术为他们治病。哪知因为这次霍乱十分严重,不但没有成功救治好这些百姓,反而自己也染上了霍乱,一病不起。 安定公主本来要与木澜生一起救治百姓的,但是遭到张氏家人的阻止。后来打听到,木澜生也染上了重病,并且十分严重,她便不顾家人阻挠,坚决要到泓庐去找木澜生,哪怕是见上最后一面。见阻止不了,张氏家人这才不得不把隐瞒了17年的秘密告知给她。在得知自己的身世之后,安定公主并没有放弃去找木澜生。她心知,如果这辈子不能和木澜生在一起,即使身为公主又有何意义。 趁着家人不妨,她还是逃出了家门。当她来到泓庐,木澜生已经奄奄一息,他似乎也留着最后一口气,就为了等着与安定公主见最后一面。 安定公主痛苦欲绝,来到木澜生的床前,她不断的呼叫着木澜生的名字。木澜生利用最后的力气,微微睁开眼睛,他看着面前的这位姑娘,微微一笑,说:“我早就知道你是女儿身,只是我不想破坏我们之间的美好,我一直想找一个合适的机会跟你说,却不料今天竟是这般境况。现在,我只希望你以后能找到一个爱你的人,幸福一生。” “不,你一定要好……好起来,你不会放下我的,不是吗?”安定公主此时已经泣不成声。 “子云,自从红桥相遇,我便认为认识你是我今生最大的幸运,但是现在不能陪伴你也是我今生最大的不幸” 安定公主再也控制不不住自己的情绪,跑出了泓庐,在一口枯井边,她想着一切可能的办法来救木澜生。安定公主从小在华清池长大,知道温泉水可以疗病,仁善之心大发就日夜在已经干枯泉井边祈祷:“水井啊,你能不能涌出温泉水来,帮我把木公子和乡亲们的病治好。-----”。这天恰逢观世音菩萨到人间预备点化世人,弘扬佛法,同时选取名僧至西天求取佛经、发菩提心,途径会稽郡的蓉溪见下方幽怨之情冲天,遽然停下。原来该地瘟疫流行,有天子血脉的安定公主正如泣如诉地为木澜生和百姓祈祷。菩萨被安定公主的善良感动,一念仁慈,从净瓶中抽出杨柳枝,把几滴甘露洒在枯井中。当天晚上电闪一阵雷鸣,一股清泉从枯井内喷涌而出,泉水温热,还冒着热气,上面还飘着一朵莲花(据史料记载:唐“咸亨二年,会稽地震,有声如雷,生毛或白或黄”。科学的解释是:由于地震活动引起地热变化,而形成了新的温泉)。第二天安定公主甚是奇怪,但是一探泉水,似乎和儿时所在的华清池泉水一模一样。原来观音大师早就安排东海龙王把千里之外华清池的泉水引到这口枯井里了,再加上观音大师往井眼里洒落的净瓶甘露,所以此泉的水质比华清池还要好。 安定公主甚是欣喜,赶紧找来木瓢,盛了满满一瓢泉水,向木澜生的泓庐奔去。果然,给木澜生洗过之后,神志开始清醒。于是每天,安定公主都会亲自到那井里打来泉水为木澜生洗浴,这样持续了七天,木澜生终于痊愈了。后来,他们把这口井告诉了附近的百姓,生病的百姓用了这里的泉水也逐渐痊愈了。 木澜生病好之后,经过几日的查看,终于发现霍乱的根源,原来是大家喝了河里不干净的水引起的,但是如果到附近的井里取水,路途遥远,极其不便,所以百姓还是习惯于吃河里的水。于是木澜生便和安定公主商量,是不是可以在那口温水井边上再挖一口井,供百姓饮用。 两人不分日夜赶工,他们挖井的事情被观音大师知晓,观音大师感动于两个人的善良,于是又让东海龙王从附近武塘景德讲寺中的幽澜井里引来泉水。观音大师怕以后此地再生霍乱,于是命东海龙王从水族里面挑选两名护泉精灵来到这里,化身小星小八两名水精灵,专门守护两眼泉水。两人井口一直挖了很深,终于也有一股清泉涌着一朵莲花冒了出来,而且泉水清凉甘甜,水量充沛。两人召集附近百姓到此取水饮用。并把一部分井水引入蓉溪,顿时蓉溪水质清澈透底,百姓可以直接饮用。 于是此处就有了冷热双泉,两口井,后来百里乡亲感念二人,便把两眼井中,变温泉的那口井叫子云泉,新挖的那口仍叫安澜泉。这就是云澜湾冷热双泉的起源。因为两泉之上经常会有莲花冒出,人们常常能在夜晚发现有两朵发光的莲花盛开在两口井之上,堪称一奇。后被人们称为“冷热双泉,井上添花”,意为有观音大师在福佑此地。后经历史的沧海桑田,两井虽曾经干枯,但是人们依然能在井栏之上看到雕刻精美的莲花图案。 云澜冷热双泉 此事后,木家为了报答安定公主,在冷热双泉边上为安定公主扩建泓庐和五道房,并准备托媒人到张氏家为两人说亲。 五 道 园 张氏家人自然知道此事事关重大,不能擅自做主,但是眼看安定公主也到了婚配的年龄,两人又情投意合。于是决定还是把这件事情告知武则天。 张氏家人把安定公主和木澜生的事情告诉武则天后,武则天极为震怒,虽然自己的女儿流落民间,但是也是皇家血统,木澜生家不过是一盐商,怎配的上安定公主呢。既然安定公主已经知道了自己的身世,武则天于是决定以选聘侍女的名义招安定公主入宫,先在自己身边做侍女,假以时日再为她选一可靠的官宦人家,这样既保住了安定公主的身世之谜,又弥补了多年以来对她的愧疚。 武则天是极其聪明的一个人,她知道如果强行拆散安定公主和木澜生,事情就会闹大,当年安定公主死亡之案就会被人翻起,自己的名誉和地位都会不保。 于是,她想了一个计策,告诉安定公主,为了考验木澜生对她是否真心,限木澜生一年期限,必须一个人到雪域西云山寻找一种永不凋零的花,这种花叫蓝莲花,只有找到这种花才能证明木澜生是真正爱她的,才能答应他们的婚事。 为了能和相爱的人在一起,木澜生告别了安定公主和家人,星夜兼程,赶去西云山。西云山路途遥远,道路极其险恶,路上有几次他都险些送命,但是凭着自己的毅力,坚信自己一定能找到所谓的蓝莲花。 经过300天的跋山涉水,他终于来到了西云山脚下,西云山山体险峻,抬头望不到山顶,而且整个山被冰雪覆盖,只有一条及其险峻的小路通到山顶。 山下的村民告诉他,西云山经常发生雪崩,连鸟都不敢飞上去,所谓的蓝莲花,也只是传说。为了和安定公主早日相见,不管是不是传说,他都要试一试。 木澜生一步一滑的往上爬,每爬一步,他就觉得自己距离成功近了一步,他爬了十天十夜,身上的体力耗尽,粮食和水也用完了,但是连蓝莲花的影子都没见到,难道真的只是传说吗?这天夜里,他误入了一个山坳,上山路,更没有再也坚持不住,身子倒在了雪地里,月光冰冷的照在他身上,眼前恍恍惚惚,在即将绝别自己心爱的人、绝望离开这个世界时,前面一束蓝光闪过,天空飘起了鹅毛大雪,在茫茫的大雪山坳里长出了一朵朵的莲花,发着蓝色的光。 木澜生找到蓝莲花的事被武则天知道后,虽然自己的计策落空,但是木澜生对安定公主的真情打动了她。 安定公主和木澜生婚后过上了平静、安定、幸福的生活,他们常常在两泉边的大石头上和着泉水冒出的涓涓之声,抚琴作诗,情意缠绵。安定公主还亲笔在石头写下“琴泉双鸣”四字。之后此处便成为被世人传颂一个景点。 琴泉双鸣 木澜生娶了安定公主后,对安定公主更是宠爱有加。在得知安定公主喜欢赏花后,木澜生便从全国各地、甚至托父亲的朋友从异域他乡带回各种花卉异草,为安定公主建了一个四季花海(景点六)。一年四季都有鲜花盛开。春有郁金香、樱花,夏有薰衣草,秋有向日葵和波斯菊,冬有……,并在花园里修建一处白沙滩,两人经常在白沙滩上游玩、赏花。安定公主便开始潜心研究五道文化及养生,几年后研发出流传至今的“养生花宴”。 安定公主自知今生不能与亲生父母相认,于是在泓庐附近仿照当年万年宫李治与武则天相会之地,也修建了一处“结影亭”,并复刻《温泉铭》、《九成宫醴泉铭》和《万年宫碑铭》,以此表达对父母、亲人的思念之情。 结影亭 碑 墙 公元675年,李治病重,同年太子李弘病逝,为了维护政权,武则天开始摄政。到公元683年,李治驾崩。致死,武则天也没有把安定公主健在的秘密告诉给他。 公元690年,武则天登基称帝后,在男尊女卑的时代,为了消除各方面对她的阻挠,武则天从《大云经》里找到了有利于她登基称帝的舆论依据,当年7月将其颁行天下。10月,又敕令两京(长安、洛阳)和诸州各建一座大云寺,珍藏《大云经》,并总遣千名僧人,到各地升高座讲解《大云经》。武则天经过人生种种起伏,丈夫、长子的离世,其他儿女对自己的不理解,以及佛教的感悟,晚年的武则天内心更加凄凉,有时也充满了悔过。此时的武则天对安定公主思念更加强烈,为减轻罪孽所以特意在安定公主现在的生活地小小的蓉溪也修建了一座大云寺,选址就在离泓庐3公里处,后该地也因寺而改蓉溪名为大云。 神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫病死去世,享年82岁,遗诏省去帝号,称“则天大圣皇后”。神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵。武则天在临死的前一天晚上,召见李旦把安定公主尚在人间事告诉李旦,并要求李旦发誓保守这个秘密,只传单男。并要暗中照顾好安定公主及其后代------ 一直到明正德年间(1505—1525年)李旦后代为避烽烟之乱及寻找安定公主之后,开始定居在嘉善,以耕读为业(据《西塘李氏支谱》记载)。此乃后话。 安定公主和太平公主有什么关系1、姐妹关系
安定公主是唐高宗李治与武则天的大女儿,早殇,或为武则天所杀。追封安定公主,是太平公主的姐姐,谥号思。 2、家庭成员: 父亲:唐高宗李治 母亲:武则天 同母兄弟:孝敬皇帝李弘、章怀太子李贤、唐中宗李显、唐睿宗李旦 同母妹妹:太平公主 异母兄弟:燕王李忠、原悼王李孝、泽王李上金、许王李素节 异母姐妹:义阳公主、高安公主(宣城公主) 武媚娘传奇里的安定公主是被谁害死的是被高阳公主害死的,虽然王皇后是被用计骗至蓬莱殿,也用手抚摸了安定公主,并且动了一念杀心想要害了这孩子,但是在犹豫之间被这孩子无邪的眼睛所感染,又恰逢女仆来报大事不妙赶紧离开此地,匆忙间随身手帕落在安定公主摇篮里。而这一切都被藏在屏风后的高阳公主看见,她待王皇后走后将计就计用王皇后遗落的手帕掐死了安定公主。因为高阳公主右手上带有戒指,所以在安定公主脖子上留有了戒痕,就是这一点暴露了凶手是高阳公主,武媚娘也正是发现了这个才开始彻查高阳公主。
历史上武媚娘的安定公主到底怎么死的至于怎么死的,说法很多,有的书记载王皇后害死的,也有的人说是武媚娘故意弄死的,是为了扳倒王皇后,当然也有人认为是乳母照顾不周,而导致公主窒息。
以下我给你贴上百度百科里安定公主的生平,你自己再看些文献,辨别真假吧 安定公主是唐高宗李治与武则天的大女儿,早殇,或为武则天所杀。追封安定公主,是太平公主的姐姐,谥号思。 她的死亡使得高宗李治对结发妻子王皇后恨之入骨并直接导致了后来的废后事件。因而当时还是昭仪的武则天成为这一事件的最大受益人。历史文献中,成书于五代的《旧唐书》和《唐会要》只记载了小公主的暴卒,而宋朝的文献《新唐书》和《资治通鉴》却提出武则天自己才是杀害小公主嫁祸王皇后的凶手。 武昭仪生下一个女孩,王皇后怜爱并逗弄她玩,皇后走出去后,武氏趁没人将女孩掐死,又盖上被子。正好高宗来到,武氏假装欢笑,打开被子一同看孩子,发现女儿已经死了,武氏啼哭。问身边的人是怎么回事,身边的人都说:“皇后刚刚来过这里。”高宗勃然大怒,说道:“皇后杀了我的女儿!”武昭仪于是哭泣着数落皇后的罪过。皇后无法自己解释清楚,高宗从此有了废皇后立武昭仪为后的打算。 664年,唐高宗与武则天下诏追封小公主为安定公主,谥号为思,于德业寺以亲王葬仪隆重迁葬于崇敬寺。 唐高宗的安定公主和太平公主哪个才是史上所说的太平公主?太平公主才是史书上说的那个,安定公主是太平公主的姐姐,剩下来不久就死了。电视剧里面的安定公主没被武则天捂死,那是扯淡的。
真正历史上安定公主到底是谁掐死的
就是武则天自己掐死了自己的孩子。
曾经史书上记录了武则天杀死自己的亲孙女和亲孙子的事情,后人都觉得她不至于那么残暴,怀疑真实性。 最近几年我们国家对武则天的陵墓进行了考古发掘。在武则天的坟墓里发现了她孙子和孙女的遗骸(经过检测,都是年轻时被杀的),证明她真的杀过自己的亲孙女和亲孙子。 既然能杀自己的亲孙辈人,那么杀自己的孩子,也就很可能了。。。 武则天有没有杀安定公主?我记得看电视剧是武则天的闺蜜高阳公主杀死的,只不过她嫁祸给了王皇后。但是还有另一个说法是武则天利欲熏心杀死了安定公主。这两个说法目前还不能证实。安定公主是被掐死的。
安定是李渊的第18个女儿,身份高贵,做了什么事情,被称为唐朝最 *** 的公主?因为她为了免遭武则天的屠戮,还有为了荣华富贵,不惜出卖自己的尊严,都是武则天姑姑辈的人了,还求武则天认她做义女。
她出身高贵,是唐高祖李渊的小女儿,可谓是集万千宠爱于一身,还被封为千金公主,这足以看出她在李渊心中的地位。她先后嫁了两次,但是每一次的婚姻都很是不幸,夫婿都英年早逝,留下她守寡。之后武则天改朝换代,一举登临帝位,成为了千古第一女帝。将李唐江山改成了武氏的天下,大刀阔斧的进行改革,整顿朝廷。
还有像千金公主这类的李唐皇室,更是被武则天针对,李唐皇室毕竟是皇家的正统,而武则天这皇位,其实来的也是名不正,言不顺。想要保住自己好不容易谋划来的帝位,那武则天就必须先解决了那些对她的皇位有威胁的皇室成员。许多的皇室成员都倒在了武则天的大刀之下,而千金公主为了保命,则是去巴结武则天。
她偶然发现府上有一男子不仅身体健硕,长的也白白净净的,于是就把这名男子进奉给了武则天,这也是武则天的第一个男宠。她还经常入宫和武则天闲话家常,就是为了逗武则天开心,她还让武则天收她做义女,这样子就可以彻底摆脱和李唐皇室的关系了。武则天就把自己早夭的长女的封号赐给了她,于是她就成了安定公主,所以这个安定公主并不是武则天的女儿。
之谜(4)安定(6)平湖的民风民俗有哪些
冬季一般都是属于出游的淡季,天气是冷了一些,但是冬季所拥有的美景同样是不同小觑的,冬季去哪里旅游最合适呢。
哈尔滨
要说感受冬天真正的美丽,那一定要是在东北了,而东北中,又数这最北的黑龙江哈尔滨最有北国的特色。北国风光,千里冰封,万里雪飘,素有“东方莫斯科”的美称。也许有90%的人是为了哈尔滨冬天动人心魄的冰雪而来,兆麟公园冰灯游园会、冰雪大世界、太阳岛雪雕……当整座城市都笼罩在冰雪中时,在流光溢彩的衬托中,用冰清玉洁来形容它一点也为过。
吉林(雾凇岛、长白山)
吉林同样是感受北国冬季风光的好去处,与哈尔滨不同,吉林的美,似乎更应该感恩于大自然的恩赐。雾凇岛、长白山,都是自然恩赐给人类最好的礼物,尤其是雾凇岛,这里是中国观赏雾凇的最好去处,雾凇是中国四大自然奇观之一,到吉林观赏雾凇的最佳季节是每年的12月下旬-2月底,每年的这段时间,都会有大批的摄影爱好者慕名前来。
海南三亚
冬天去三亚,当然不是为了去感受真正的冬季风光,而绝对是度过一个舒舒服服、暖暖和和的冬季。三亚,地处北纬18℃,位于中国海南岛最南端,有着地球上最迷人的风景,四季如夏,鲜花盛开,素有“东方夏威夷”之称。这是一个向世界出口阳光与空气的地方,一座用碧海蓝天融化人心的城市。
浙江西塘
古镇是适合一年四季去旅游的,冬天的古镇,少了些春夏的盎然生机,却对了一份独属于古镇的宁静而不萧条的氛围。中国古镇众多,位于浙江嘉善的西塘古镇无疑是其中最美的古镇之一,西街上和烟雨长廊下的小铺一家连着一家,塘东街一到晚上都是酒吧的天下,虽然西塘的商业气息已然让它不复往日的宁静,但仍可以起个大早,或者找个非节假日的日子,静下心,去感受自己的西塘。
北京
北京同样是四季都适合旅游的,冬季来北京旅游的话,最推荐的时间段一定是刚刚过完年的正月,此时,热热闹闹的庙会绝对让你感受到大北京的魅力。传统的老北京情怀,加上一口地道的京片子,纯正地道;皇城遗迹主要集中在整个城市的中心区域,顺延中轴线的还有天坛、故宫、前门大街等景点;西郊除了历史悠久的清华和北大学府,还有香山和各种古寺隐没其间,绝对满足人们对历史文化的好奇。
求雨 旧时天旱无雨,各地都有求雨之举。古时嘉兴一带求雨,以“龙”为对象,反映了原始信仰对传说中的龙的祟拜。其仪式有请龙、晒龙(如祈求无效就把龙王塑像抬出来曝晒)、还龙(如下雨则举行龙会送其还庙)等。嘉兴城郊多在三塔的顺济龙王庙举行求雨活动,后来偶像转换,有些地方也向“刘猛将”、“关公”等求雨。解放前平湖全塘一带抬刘猛将出巡,沿海滩至乍浦陈山龙揪泉边,以鱼虾投泉祭神;乌镇一带抬关羽部将周仓的塑像,插柳枝,穿蓑戴箬曝于烈日中;嘉善大云、惠民等则晒龙王神牌;海宁斜桥等地则由僧尼捧观音木像,敲木鱼磬钹沿街求雨。旧时民众求雨反映了对自然的依赖和无奈,官府及迷信职业者则用以愚弄群众,扩大迷信,甚至藉机敛财,成为恶俗。 扫晴 旧时逢积雨,农家妇女剪纸为女形手持扫帚,悬于屋檐下求晴,称为扫晴娘。元代已有此俗。 做社 社为传说中的土地之神,祭社为对土地的自然崇拜,自夏代即已流传,为中华民族的古老习俗,至春秋时,各地都于立春、立秋后第五个戌日举行祭祀,载于《诗经》、《礼记》等古籍。据西汉《淮南子》等书记载,每逢社日,四邻结社祭祀社神,占卜来岁丰歉,伴以歌舞,并一起聚餐。此俗近现代各地多已消失,平湖、海盐一带仍保留遗俗,称做社,亦名结社。清《平湖县志》载,“春分社,田家醵钱为会,牲醪祭神,以祈丰稔 。秋分社,田家又醵钱为会……以祈丰年”。其大致格局较古时相似,所祀神灵则由社神变成庞杂神灵体系。现代平湖做社日期,春社在农历正月初二至正月十五举行,称“元宵社”、“牛社”、“春苗社”等;秋社在七月初七起至七月二十,也称“秋苗社”、“太平社”,其日期似仍用周朝历法,其仪式特点是以古老的宗教职业者“太保先生”为赞礼人。结社一般以自然村为单位,七、八户至二、三十户结合,各户轮值为社主,亦 称当社,负责置祭品、酒礼、 ?l幛(即神像,有36尊之多,混杂孔子、玉帝、观音、关公、财神等,唯无佛像)、香箔等,社日抬着奏乐至附近社庙祭拜,次日分享酒肉斋品。在此日,以社主家为聚会所进行活动,以太保先生为赞神人。致祭中,太保领路,领众行礼,唱“请符官”请神,中间由太保(在社主家)“唱锣鼓书”娱众,称“说因果”,“封神榜”、“说唐”、“说岳”及才子佳人书目皆有,已非远古内容。复次太保唱“送神歌”、焚化纸锭、神妈,太保致词,结束仪式。做社风俗中,太保处于突出地位,太保当系古太卜的传讹。我国自殷商时即有太卜,历代专管卜巫之事,太保’也即巫师的变形,即所谓沟通鬼神者。做社与卜巫结合,其时必在上古,遗传至今。至现代平湖仍有以太保为职业者,而且出了著名的“天下第一军”首领太保阿书,全国属罕见。平湖现代多已只做春社,四乡出产生姜,秋天姜熟时亦做社,称“青姜社”,不供“神妈”。解放以后,庙宇多废毁,做社仪式改在社主家举行。1962年前后,此俗终于消失。 养猪羊祭祀 旧时嘉善等地于除夕夜,在猪舍置方凳摆香烛致祭,名“斋猪栏”;桐乡百桃等地初养羊或养羊中遇羊病弱时,备蛋鱼肉等请棚头神,均表现了小农祈祷养畜平安的愿望。 息夏 旧时农历六月初六,农事稍闲,农民于是日休息,食馄饨、南瓜等,出嫁姑娘于是日回娘家探望。现时耕作制度改变,农村多于“双抢”结束后才休息。是日旧俗“浴猫狗”,现时有的地方仍说是日为“猫狗猡猡生日”。 社会风俗习惯是传统的载体,是历史文化的积累和沉淀,是经济基础的反映。嘉兴的风俗习惯,有些是劳动人民创造的,有些是官方推行、约定俗成的,有些在承传过程中变形失真,因此有精华亦有糟粕。通过考察,可以从中看出历史文化积累和变迁的痕迹。 嘉兴市境农业发达,民间习俗围绕稻作、水利者较多,蚕桑生产习俗尤具特色,手工业方面也留下一些遗俗。 春牛会 亦称打春、鞭春、打春牛。此俗各地流传久远普遍,打春已成为立春的代名词。嘉兴旧时举行此仪式甚为隆重,延续至清末。据清代《古禾杂识》等书记载:官府先于冬季用桑木扎骨架,塑成泥牛,按新年的天干地支,用不同颜色彩绘牛身。至立春前一日,知县率士绅乘轿列队、鸣炮奏乐至东塔寺,祭拜“芒神”迎春牛游行返署。在东塔寺,先遣乞丐扮成春官,穿袍服跪道旁迎接,又找男女农民携农具到场,觅少年儿童作摇船采菱表演。泥牛由青壮年抬之,百余人列队疾驶过街,沿街居民以果品米豆抛牛,以掷中者为吉利,名曰“打春”。次日立春日,在府堂由官府人员持彩杖将牛打碎,名曰“鞭春”,乡民竞拾土块用以围桑树根,说是可使桑叶茂盛。嘉善的春牛会与嘉兴不同,立春日由官府举行仪式,鸣炮奏乐至校场,迎事先准备好的一头健壮活牛回府,并在场中向牛祭拜。这一风俗反映了封建社会对农业的重视,以牛作为农业的象征,用打春牛寓“迎春天,祝丰收”之意。 甩火把 又称“烧田蚕”、“放宵火”、“照田蚕”、“田柴之会”,一般均在农历元宵节(正月十五)黄昏时举行。农民用稻草扎成小把,由青少年高举,点燃成火把,在田中奔跑,甩上摇下;也有在田中烧茅草、英白草、荸荠叶的;有的持着火把在田中边跑边喊:“我家田里三石六,你家田里三蚌壳,我家田里白米堆,你家田里砻糠堆”俚歌,反映了小农经济的自私心理。 甩火把是古代社会刀耕火种的遗风,流传至后代含有祈求丰收兼有娱乐之意,同时认为燃火把火堆可杀灭越冬害虫。此俗最晚在宋、元即已流行。明崇祯《嘉兴县志》载:元宵前后“乡人束刍木杪,扬以绯帛,高树田间,至夜鸣金鼓焚之,以祈年,曰烧田蚕”。解放以来,此俗仍未废,公社化时期,有些生产队的青少年也烧火把,娱乐之意已为主。实行家庭联产承包责任制后才渐废,然海盐等地冬春仍在田中集杂草堆子夜间烧之,已不限于元宵夜。祀田蚕与斋天
好了,关于“嘉善天气”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“嘉善天气”,并从我的解答中获得一些启示。
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